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ヒソカは絶が出来ないという誤解

 正確には「絶をすると広義で変装が解けてしまう」という誤解です。これがとても多くてですね、まるで定説のようになってます。 結論から言うと 変装しながらでも絶は出来ます。 まず、絶とは何かをおさらいしましょう。 オーラを体外に出さず、 体内に留める状態 これです。無知の不知さんの絶修行のところでも説明がありましたね。オーラが全く無い状態というわけではないんです。 ここまでは多くの方が理解してると思いますが、「体内」の ”体”の定義 で誤解が生じているように思えます。 このあたりを踏まえて客観的な視点での絶と、主観的な視点での絶を見てみましょう。 【客観的視点における絶】 ヒソカ自身の主観で絶をすると、ゴムに変えた部分は消えてしまいます。ゴムで手をかたどると絶では無くなります。 ですが変装後、そして客観的にはどうでしょうか? たとえばヒソカがドキテクか何かでベレレインテに変装しているとしましょう。あの子ども王子のとこのデカい念能力者です。 他人にとってベレレインテは五体満足の状態です。 五体の外部にオーラが出ていないなら「絶」状態として認められます。 もちろん、中身であるヒソカ自身からすれば足をゴムで作っている状態です。しかし、他人からすれば足の外側にさえオーラが出ていなければ、絶を維持しているように見えます。 絶じゃないのに絶をしているという現象が発生します。 なんかややこしいですが、これは矛盾でもなんでもありません。 例えとしてベレレインテに変装した状態を挙げましたが、これは義手や義足でも成り立ちます。 【広義での義足における絶】 ハンター世界において義足は健康な体の一部としてカウントされます。 もう何年前のことか分かりませんが、ヨークシン編でギャラリーフェイクで製造した旅団の偽死体を思い出してください。マフィアは医者を使ってもあれを偽物だと看破できませんでしたね? つまり、本物に限りなく近い義足を作れる世界なんです。 具体的に言うとですね、ちょっと思考実験みたいな感じになりますが・・・ 「ギャラリーフェイクで偽ヒソカを作る。ヒソカ本人の足を切って捨てる。偽ヒソカの足を同じ位置で切る。ヒソカ(本体)と偽ヒソカ(足)をマチがお裁縫して合体させる」 これがどういう状態かというですね、 「ヒソカは結合部に甚大な損傷を負っているが、五体満足の状態である」 となるんで...

七夕の国 最新最終絶対考察 これって本当に傑作なの? はい、傑作です。

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「これを褒めてる人たちって、本当に面白いと思ってるの?」 「SNSで問い詰めたいけど『低学歴』『理解力0』とか煽られたら嫌だなぁ」 「沢山のレビュー見たけど、どれもこれもスーパーシンキングエンド扱い・・・ちゃんとした答えを出せこの盲目クソ信者どもめ! 貴様らこそネットを蝕む寄生虫!」  そんな御方のために解説します。  ざっくり言うと 「田舎って良いよね」 そんな物語です。 ●カササギ善い奴説  劇中ではボロクソに罵られてるカササギ星人ですが、実は良い奴らなんです。  良かれと思って超能力を授けたんです。  では、この観点から物語を振り返ってみましょう。 ▲文明なんてゴミ  劇中における文明は『悪いもの』として描かれています。  連載された1996~1999年が主にアジアにとってどういう時代かを知っていると、劇中における就職の重みや、絶望感が分かると思います。首なし人間のエピソードとかもそうですが、未来が良いものとして描かれていません。   人間の文明なんてものはどんなけ栄えてもゴミの海。  これが岩明せんせ・・・カササギが言いたいことなんですね。  カササギは丸神の地に住む人々だけは救ってあげたい。  そう考えて超能力を授けました。 ▲文明に対抗する二つの能力『窓を開く』『手が届く』  手が届く能力は使い方はともかく、文明に対抗できる圧倒的なパワーですね。  で、窓を開く能力。  怖い夢を見るやつです。これもね、文明に対抗する能力なんです。  怖い夢のせいで丸神の里は開拓が進みません。  ゴルフ場も出来ません。  田舎のままです。  日が沈んだと思ったら稜線からもう一度、太陽が覗くような地域ってその・・・悪い言い方になってしまいますが、暗いですよね?  「半日村」って昔話を思い出しました。  『山が高いから日照時間が短い。作物が育たない。山を削ろう。日照時間が長くなる。村が栄える。やった!」という物語です。  でも丸神の里は栄えません。  山をあの形に維持してるから。  つまりですね、怖い夢のおかげで田舎なんですよ。  文明に対抗してるんです。   カササギのおかげで田舎が田舎でありつづけるんです。 ● 「つまりこれは窓ではなく、玄関だったのではないか?」(頼之)  どこへの玄関なのか?  劇中で明示されること...